İnternet Sonrası Dönemde Sosyal Medya ve Kolektif Bilinç

Genel olarak konuşursak, kolektif bilinç, kişisel bir ahlak anlayışından ziyade, ortak bir sosyal norm anlayışını ifade eder.

Kolektif bilinç nedir?

Toplumda birleştirici rol oynayan ortak değerlerin, fikirlerin ve ahlaki tutumların toplamı kolektif bilinçtir. Fransız sosyolog Emile Durkheim bu terimi 1893'te ortaya attı. Kolektif anlamında Durkheim, kolektifin aslında çok sayıda insan tarafından paylaşılan bir şeyi ifade ettiğini açıklıyor.

Carl Gustav Jung, Durkheim'dan sonra kolektif bilinç fikrini takip etti. Jung'a göre insanlar ortak bir bilinçaltını paylaşırlar ve ailelerinde atalarının deneyimlerinden kaynaklanan bazı önyargılar ve kapasiteler vardır.

Carl Gustav Jung'a göre evrim sadece organizmayı değil aynı zamanda bilinci de etkilemektedir. Kişi sadece kendi geçmişine ve anılarına sahip değildir, aynı zamanda tüm insanlık tarihinin algılarına da sahiptir. Kültürlerin ortak deneyimleri kolektif bilinçsizlik durumunun temelini oluşturur.

Medya ve Kolektif Bilinç

Kitle iletişim araçları toplumumuzun kolektif bilincini ezici bir şekilde ortaya koyuyor. Bir başka deyişle kitle iletişim araçları medeniyetimizin algılarının ya da kolektif beyin fonksiyonunun en açık ve belirgin tezahürüdür. Hemen hemen her evde televizyon var ve sıradan vatandaşlar bunu günde yaklaşık dört saat kullanıyor. Evrene ve kendimizi gördüğümüz aynaya dair ana içgörümüz televizyondu.

Bunlar kitlesel medya kanallarını, kar merkezli haber yayınlarını, tüketimci yaşam tarzını yansıtan Amerikan rüyasını destekleyen reklamları ve bunların sosyal zihnimiz üzerindeki etkilerini içerir.

İnternet sonrası dönemde onlara ne olacak?

Sanal Kolektif Bilinç (VCC) kavramının ortaya çıkışı

Sosyal ağların yaşamlarımız üzerinde büyük bir etkisi oldu ve bunun sonucunda birçok alışkanlığımız ve beyin fonksiyonumuz çarpıcı biçimde değişti. Sanal Kolektif Bilinç (VCC), bu modern sanal iletişim kanallarının temelini oluşturan süreçlerin şifresini çözmek için yararlı bir stratejidir.

İki davranış bilimcisi Yousri Marzouki ve Olivier Oullier bu kavramı yeniden canlandırdı ve savundu. VCC artık sosyal medya siteleri tarafından beslenen ve çevrimiçi davranışlarının tuhaf doğası, tekdüzeliği ve birbirine bağlılığı nedeniyle motive olan farklı bir grup insan tarafından değiştirilen dahili bilgi olarak nitelendiriliyor. VCC, büyük bir grup insanın bir sosyal medya sitesi tarafından bir araya getirildiği ve ortak duyguları paylaşarak tek bir kişi olarak düşünüp hareket ettiği zaman gerçekleşir.

Toplumsal hareketleri sanal kolektif bilinçle nasıl yorumlayabiliriz?

Mevcut toplumsal hareketlerin teorik çerçeveleri, Tunus ve Mısır devrimlerinin nasıl gerçekleştiğini anlama konusunda hedefi kaçırıyor.

Açıklamalardan biri, kolektif hareketleri analiz ederken geleneksel yaklaşımların gözden kaçırdığı, sosyal medya kanalları aracılığıyla siber aktivizmin etkisidir.

Öyle olsa bile, tanımlanabilir bir liderin, bir siyasi partinin veya temsilcinin, bir örgütün veya örgütlenme yeteneğinin yokluğu, bu iki başarılı kitlesel ayaklanmanın karakteristik özelliğidir. Yousri Marzouki ve Olivier Oullier, Huffpost makalelerinde kolektif bilincin sosyal hareketleri sosyal medya aracılığıyla nasıl şekillendirdiğini okumaya odaklandılar. Ancak bu analizde vurgulanmaya değer olan şey Twitter ve Facebook'un bilgisayardaki canavarlar olmadığıdır. Onlar, kitlesel protestoların bu modern eğilimlerinin yalnızca "başlatıcıları"ydı. Ancak yararlıydılar ve bilgi paylaşımını teşvik etmede kolaylaştırıcı olarak hareket ettiler ve benzeri görülmemiş bilgi dağıtımını mümkün kıldılar.

Bu teori, insan grupları tarafından paylaşılan içsel bilgiyi ifade eden, sanal kolektif bilinç (VCC) olarak icat ettikleri bir kavramla desteklenmektedir. Bu anlayış, iletişim araçları aracılığıyla "yurttaş medyası" aktivizmiyle birleşen yeni bir bilinç türünü ifade etmektedir. Bu analizdeki VCC, Durkheim'in kolektif temsil kavramının modernize edilmiş bir versiyonu ve Zizek'in kolektif aklının yakın akrabası olarak algılanabilir.

Şimdi bir de günlük hayatımıza bakın, sosyal medya üzerinden kurgulanan yeni gerçekliklerle gerçekliğimiz, sağduyumuz, algılarımız nasıl değişiyor.

"Beğenilme" arzusu – yeni bir sosyal kabul biçimi

NPR sosyal bilimine göre gençler, fotoğraflarının çok sayıda beğeni aldığını fark ettiğinde beyinlerindeki akümbens çekirdeğinde aktivite artışı gösterdi. Bu da beyindeki ödül mekanizmasının bir parçasıdır. Sadece birkaç beğeni alan fotoğrafları gören gençlerin onları beğenme olasılığı daha düşüktü ancak çok sayıda beğeni alan gönderileri beğenme eğilimindeydiler.

Rapora göre sosyal medya sadece ödül mekanizmamızı tetiklemekle kalmıyor, aynı zamanda uyum veya akran baskısı yoluyla bilinçaltımızı da etkiliyor.

Sanal Olana Karşı Bilinçsiz Önyargı

Saddington Baynes'in yaptığı araştırmaya göre insan beyni, sosyal medyada paylaşılan güncel görsellere karşı örtülü bir önyargıya sahip. Kişisel ve kolektif bilinçdışımız, farkında olmasak da üzerinde oynanmış, geliştirilmiş fotoğraflara olumsuz tepkiler vermeye başlamıştır.

Jung'a göre insan beyni, atalarımız tarafından "kazılmış" doğal özelliklere sahiptir. Aldatıcı veya doğal olmayan temsillere karşı önyargımız, hayatta kalmanın bir yolu olarak neyin doğru neyin yanlış olduğuna karar verme aracı olarak "koşullanmanın" ürünü olabilir.

Instagram kolektif bilinçdışı kalıplarımızı nasıl değiştiriyor?

Giderek artan sayıda kullanıcı ve psikologa göre, Guardian makalesinde de belirtildiği gibi, Instagram'ın pozitifliği tam olarak böyle; sürekli olarak "kusursuz" yaşam tarzlarını teşvik etmeye odaklanıyor. Platform, kullanıcıları, diğerlerinin en iyi ihtimalle aldatıcı, en kötü ihtimalle ise zararlı bulabileceği olumlu, arzu edilir bir tablo yansıtmaya teşvik ediyor. Hikayeyi kısa kesmek gerekirse Instagram, sizin dışınızda herkesin mükemmel olması sizi tedirgin ediyor.

Tıpkı önceki yüzyıllarda yaptığımız gibi, takip ediyoruz çünkü hayatta kalabilmek için yeni kurallara uymak ve toplumumuz tarafından kabul edilmek istiyoruz. Günümüzde bu hayatta kalma esas olarak duygusal aidiyetle ilgilidir.

Bu durumda yeni ama çarpık bir kolektif ruh yaratıyoruz. Nedenini soruyorsun?

Çünkü neredeyse herkes aynı tuzağa düşüyor ve yeterince iyi olmadığını düşünüyor. Herkes birbirinin yeterince iyi olduğunu düşünürken kimse kendisinin yeterince iyi olduğuna ya da tatmin edici bir hayat yaşadığına içtenlikle inanmıyor. İşte toplumsal yaşamın çarpık imajı, dolayısıyla kolektif bilincimizi değiştiriyor mesai.

Ancak yapısı itibarıyla sahtedir.

Instagram nasıl herkesi üzmeye başladı?

Instagram'ın algoritmik zaman çizelgesi, Facebook'un 2016 ortasında satın almasından bu yana en önemli gelişmeleri gördü. Instagram, kullanıcılara herhangi bir zamanda insanların neler yaptığına dair kısa bir bilgi vermek yerine, bu hesapların bazılarından gelen en dikkate değer gönderilerle akışları doldurmaya başladı ve özellikle ikna edici içerik bulmak için genellikle günler veya haftalar geriye gitti. Temelde hizmet, derlenmiş ve gerçekçi olmayan bir yayının filtrelenmiş, gerçekçi olmayan bir versiyonunu sunmaya başladı. Ancak bununla birlikte Instagram reklamları ve etkileyici pazarlama ortaya çıktı ve Instagram üzerinde tavuk veya yumurta benzetmesine benzer şekilde çalışmanın bu küratörlü yöntemini besledi.

Kolektif Bilinci Şekillendirmenin En Güçlü Ortamı Olarak Sosyal Medya

Bireysel deneyim, paylaşılan hafıza ve geçmiş anlatılar karmaşık yollarla iletişim kurar, geçmişin ve kolektif bilincin çeşitli versiyonları inşa edilirken, yeniden inşa edilirken, güncellenirken ve yeniden hayal edilirken birbirini etkiler.

Sosyal ağları suçlamak ya da interneti kolektif ruhumuzu aşağılayan bir manipülasyon aracı olarak görmek yerine, web'e yaptığımız katkıları kolektif bir eylem olarak düşünmek, her tweet, mesaj ve fotoğrafın kolektif tarihin bir belgesi ya da kaydını oluşturduğunu kabul etmek yerine; kolektif bilincimizde mükemmelleşmeye odaklanabiliriz.

Her şey bize ve sosyal medyayla nasıl etkileşim kurduğumuza, nerede çevrimiçi olduğumuza ve bunun bizi kişisel olarak nasıl etkilediğine bağlı. İnternette herkes için her konudan bir tane vardır.

Lanier (Sosyal Medya Hesaplarınızı Hemen Silmek İçin On Argüman adlı kitabında), interneti kullanmanın insanları kötü hissettirdiğini, çünkü sistemlerin tercihlerimizi analiz ederek, dürtülerimizi tahmin ederek, davranışlarımızı değiştirerek ve yeni fırsatlar yaratarak bizi sömürmek için kurulduğunu iddia ediyor. pazarlamacılar.

Bununla birlikte, The Baffler'dan Lauren Oyler'in de işaret ettiği gibi, eğer vazgeçerseniz sorun olmayabilir, ancak teknolojiye direnmek giderek daha kullanışsız hale gelecektir. Sonuçları bir maliyetle seçmek.

Şunu aklınızda bulundurun…

İnternetin medeniyete veya kolektif aklımıza zarar vermesi konusunda endişelenmemize gerek yok. Belki de halihazırda sahip olduğumuz kaynaklar ve bilgilerle nasıl ve nerede daha iyi yaşayacağımızı, kendimizi nasıl idare edeceğimizi ve daha gelişmiş bir kolektif bilinç geliştirmek için gerekli becerileri nasıl geliştireceğimizi kendimize sormalıyız.