Rețelele sociale și conștiința colectivă în era post-Internet

În general, conștiința colectivă se referă mai degrabă la un simț comun al normelor sociale decât la un simț personal al moralității.

Ce este conștiința colectivă?

Colecția de valori comune, idei și atitudini morale care acționează ca unificator în cadrul societății este conștiința colectivă. Emile Durkheim, un sociolog francez, a venit cu termenul în 1893. În ceea ce privește colectivul, Durkheim clarifică faptul că colectiv se referă în esență la ceva împărtășit de un număr mare de oameni.

Carl Gustav Jung a urmărit ideea conștiinței colective după Durkheim. Potrivit lui Jung, oamenii au un subconștient comun, iar unele prejudecăți și capacități apar în familiile lor ca provenind din experiențele strămoșilor.

Potrivit lui Carl Gustav Jung, evoluția are o influență nu numai asupra organismului, ci și asupra conștiinței. Nu numai că persoana are trecutul și amintirile sale, dar are și percepțiile întregii istorii umane. Experiențele comune ale culturilor formează baza stării de inconștiență colectivă.

Mass-media și conștiința colectivă

Mass-media manifestă în mod covârșitor conștiința colectivă a societății noastre. Cu alte cuvinte, mass-media sunt manifestarea cea mai clară și evidentă a percepțiilor civilizației noastre sau a funcției creierului colectiv. Aproape fiecare casă are un televizor, iar cetățenii obișnuiți îl folosesc aproximativ patru ore pe zi. Principala noastră perspectivă asupra universului și oglinda în care ne-am văzut a fost televizorul.

Acestea includ canale de mass-media, instituții de știri centrate pe profit, reclame care promovează visul american reflectând stilul de viață consumerist și implicațiile lor asupra minții noastre sociale.

Dar ei în era post-Internet?

Apariția conceptului de Conștiință Colectivă Virtuală (VCC).

Rețelele sociale au avut un efect uriaș asupra vieții noastre și, ca urmare, multe dintre obiceiurile și funcțiile creierului nostru s-au schimbat dramatic. Virtual Collective Consciousness (VCC) este o strategie utilă pentru descifrarea proceselor care stau la baza acestor canale de comunicare virtuale moderne.

Yousri Marzouki și Olivier Oullier, doi oameni de știință comportamental, au reînviat și au susținut acest concept. VCC este acum caracterizat ca informații interne alimentate de site-uri de social media și schimbate de un grup divers de oameni motivați de natura capricioasă, uniformitatea și interconectarea comportamentelor lor online. VCC se întâmplă atunci când un grup mare de oameni este adunat de un site de socializare și gândește și acționează ca una, împărtășind sentimente comune.

Cum putem interpreta mișcările sociale cu conștiință colectivă virtuală?

Cadrele teoretice ale mișcărilor sociale existente ratează semnul pentru înțelegerea modului în care au avut loc revoluțiile din Tunisia și Egipt.

O explicație este impactul activismului cibernetic prin canalele de social media, care este trecut cu vederea de abordările tradiționale atunci când se analizează mișcările colective.

Chiar și așa, absența unui lider identificabil, a unui partid sau reprezentant politic, a unei organizații sau a unei capacități de organizare caracterizează aceste două tulburări de masă de succes. Yousri Marzouki și Olivier Oullier s-au concentrat pe citirea modului în care conștiința colectivă modelează mișcările sociale prin intermediul rețelelor sociale în articolul lor Huffpost. Dar ceea ce merită subliniat în această analiză este că Twitter și Facebook, pe de altă parte, nu erau monștri în computer. Ei au fost simpli „inițiatori” ai acestor tendințe moderne de proteste în masă. Dar au fost utile și au acționat ca un facilitator pentru a promova schimbul de informații și au permis inundații fără precedent de distribuție de informații.

Această teorie este susținută de un concept inventat de ei ca conștiință colectivă virtuală (VCC), care se referă la informațiile interne partajate de grupuri de oameni. Această înțelegere se referă la un nou tip de conștiință prin instrumente de comunicare combinate cu activismul „citizen media”. VCC în această analiză poate fi perceput ca o versiune modernizată a conceptului lui Durkheim de reprezentare colectivă și o rudă apropiată a minții colective a lui Zizek.

Acum, uitați-vă la viața noastră de zi cu zi și la modul în care realitatea, bunul simț și percepțiile noastre se schimbă prin intermediul noilor realități construite pe rețelele de socializare.

Dorința de a fi „Plăcut” – o nouă formă de acceptare socială

Potrivit științelor sociale NPR, când adolescenții au observat că fotografiile lor au câștigat multe aprecieri, au arătat o activitate crescută în nucleul accumbens din creierul lor. Și aceasta este o parte a mecanismului de recompensă din creier. Adolescenții care au văzut fotografii cu doar câteva aprecieri erau mai puțin probabil să le aprecieze, dar aveau tendința de a aprecia postările cu multe aprecieri.

Nu numai că rețelele sociale declanșează mecanismul nostru de recompensă, dar ne afectează și subconștientul prin conformitate sau presiunea de la egal la egal, potrivit raportului.

Prejudecata inconștientă împotriva virtualului

Potrivit cercetărilor efectuate de Saddington Baynes, creierul uman are o prejudecată implicită față de imaginile actualizate care sunt distribuite pe rețelele de socializare. Inconștiința noastră personală și colectivă a început să răspundă negativ la fotografiile care au fost manipulate sau îmbunătățite, chiar dacă nu suntem conștienți de asta.

Creierul uman, potrivit lui Jung, are caracteristici inerente care sunt „gravate” de strămoșii noștri. Prejudecata noastră împotriva reprezentărilor înșelătoare sau nenaturale ar putea fi produsul „condiționării” ca mijloc de a decide ce este corect sau greșit ca mijloc de supraviețuire.

Cum ne schimbă Instagram modelele de inconștiență colectivă?

Potrivit unui număr tot mai mare de utilizatori și psihologi, așa cum se afirmă în articolul Guardian, pozitivitatea Instagram este exact cazul, cu accent constant pe încurajarea stilurilor de viață „fără cusur”. Platforma îi tentează pe utilizatori să proiecteze o imagine pozitivă, de dorit, pe care alții o pot găsi înșelătoare în cel mai bun caz și dăunătoare în cel mai rău caz. Pentru a scurta povestea, Instagram te face nervos că toată lumea este perfectă, în afară de tine.

La fel cum am făcut în secolele anterioare, mergem cu următoarele pentru că vrem să respectăm noile reguli și să fim acceptați de comunitatea noastră pentru a supraviețui. În zilele noastre, această supraviețuire se referă în principal la apartenența emoțională.

În acest caz, creăm un psihic colectiv nou, dar distorsionat. Te intrebi de ce?

Pentru că aproape toți cad în aceeași capcană și cred că nu sunt suficient de buni. Toată lumea crede că celălalt este suficient de bun, în timp ce nimeni nu crede că este suficient de bun sau că are o viață satisfăcătoare cu sinceritate. Aici intervine imaginea distorsionată a vieții sociale, deci, alterându-ne conștiința colectivă peste orar.

Chiar dacă, este fals în construcția sa.

Cum a început Instagram să-i întristeze pe toată lumea?

Cronologia algoritmică a Instagram a înregistrat cele mai semnificative îmbunătățiri de când Facebook a achiziționat-o la jumătatea anului 2016. În loc să le arate utilizatorilor o privire asupra a ceea ce făceau oamenii la un moment dat, Instagram a început să depășească fluxurile cu cele mai notabile postări din unele dintre aceste conturi, deseori întorcându-se cu câteva zile sau săptămâni în urmă pentru a găsi conținut deosebit de persuasiv. În esență, serviciul a început să împingă o versiune filtrată, nerealistă a unui feed compilat și nerealist. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, reclamele Instagram și marketingul de influență au apărut și au alimentat acest mod curat de a lucra pe Instagram, similar cu puiul sau analogia cu ouă.

Social Media ca cel mai puternic mijloc de modelare a conștiinței colective

Experiența individuală, memoria împărtășită și trecutul narativ, toate comunică în moduri complexe, influențându-se reciproc pe măsură ce diferite versiuni ale trecutului și ale conștiinței colective sunt construite, reconstruite, actualizate și reimaginate.

În loc să dăm vina pe rețelele de socializare sau să vedem internetul ca pe un instrument de manipulare pentru a ne degrada psihicul colectiv, să ne gândim la contribuțiile noastre la web ca pe un act colectiv, să recunoaștem că fiecare tweet, mesaj și fotografie creează un document sau o înregistrare a istoriei colective, noi ne putem concentra asupra excelării în conștiința noastră colectivă.

Totul se bazează pe noi și pe modul în care interacționăm cu rețelele sociale, unde mergem online și cum ne afectează personal. Există unul din fiecare subiect pe Internet pentru toată lumea.

Lanier (în cartea intitulată Zece argumente pentru ștergerea conturilor de rețele sociale chiar acum) susține că utilizarea internetului îi face pe oameni să se simtă rău, deoarece sistemele sunt construite pentru a ne exploata prin analizarea preferințelor noastre, predicția impulsurilor noastre, modificarea comportamentului nostru și generarea de oportunități pentru marketeri.

Cu toate acestea, așa cum subliniază Lauren Oyler de la The Baffler, s-ar putea să vă fie bine dacă renunțați, dar rezistența tehnologiei va deveni din ce în ce mai nepractică. Alegerea rezultatelor cu un cost.

Ai în vedere că…

Nu trebuie să ne îngrijorăm că internetul va dăuna civilizației sau minții noastre colective. Poate că trebuie să ne întrebăm cum și unde să trăim mai bine cu resursele și informațiile pe care le avem deja, cum să ne gestionăm și să îmbunătățim abilitățile necesare pentru a cultiva o conștiință colectivă mai evoluată.