Media sosial dan kesadaran kolektif di Era Pasca-Internet
Diterbitkan: 2021-03-31Secara umum, kesadaran kolektif mengacu pada akal sehat norma-norma sosial dan bukan pada rasa moralitas pribadi.
Apa itu kesadaran kolektif?
Kumpulan nilai-nilai umum, gagasan, dan sikap moral yang berperan sebagai pemersatu dalam masyarakat disebut kesadaran kolektif. Emile Durkheim, seorang sosiolog Perancis, mengemukakan istilah tersebut pada tahun 1893. Dari segi kolektif, Durkheim menjelaskan bahwa kolektif pada hakikatnya mengacu pada sesuatu yang dimiliki bersama oleh sejumlah besar orang.
Carl Gustav Jung telah mengejar gagasan kesadaran kolektif setelah Durkheim. Menurut Jung, manusia memiliki alam bawah sadar yang sama, dan beberapa prasangka serta kapasitas yang ada dalam keluarga mereka berasal dari pengalaman nenek moyang.
Menurut Carl Gustav Jung, evolusi mempunyai pengaruh tidak hanya pada organisme tetapi juga pada kesadaran. Orang tersebut tidak hanya memiliki masa lalu dan ingatannya sendiri, tetapi dia juga memiliki persepsi tentang seluruh sejarah manusia. Pengalaman budaya bersama membentuk dasar keadaan ketidaksadaran kolektif.
Media dan Kesadaran Kolektif
Media massa sangat banyak mencerminkan kesadaran kolektif masyarakat kita. Dengan kata lain, media massa adalah perwujudan paling jelas dan nyata dari persepsi atau fungsi otak kolektif peradaban kita. Hampir setiap rumah memiliki televisi, dan masyarakat biasa menggunakannya sekitar empat jam per hari. Wawasan utama kita tentang alam semesta dan cermin tempat kita melihat diri kita sendiri adalah TV.
Hal ini mencakup saluran media massa, saluran berita yang berpusat pada keuntungan, iklan yang mempromosikan impian Amerika yang mencerminkan gaya hidup konsumeris dan implikasinya terhadap pola pikir sosial kita.
Bagaimana dengan mereka di era pasca-Internet?
Munculnya konsep Virtual Collective Consciousness (VCC).
Jejaring sosial mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap kehidupan kita, dan sebagai hasilnya, banyak kebiasaan dan fungsi otak kita yang berubah secara dramatis. Kesadaran Kolektif Virtual (VCC) adalah strategi yang berguna untuk menguraikan proses yang mendasari saluran komunikasi virtual modern ini.
Yousri Marzouki dan Olivier Oullier, dua ilmuwan perilaku, menghidupkan kembali dan menganjurkan konsep ini. VCC kini dicirikan sebagai informasi internal yang dihasilkan oleh situs media sosial dan dipertukarkan oleh beragam kelompok orang yang termotivasi oleh sifat aneh, keseragaman, dan keterhubungan perilaku online mereka. VCC terjadi ketika sekelompok besar orang disatukan oleh sebuah situs media sosial dan berpikir serta bertindak sebagai satu kesatuan, berbagi sentimen yang sama.
Bagaimana kita bisa menafsirkan gerakan sosial dengan kesadaran kolektif virtual?
Kerangka teoritis gerakan sosial yang ada tidak mampu memahami bagaimana revolusi Tunisia dan Mesir terjadi.
Salah satu penjelasannya adalah dampak aktivisme dunia maya melalui saluran media sosial, yang diabaikan oleh pendekatan tradisional ketika menganalisis gerakan kolektif.
Meski begitu, tidak adanya pemimpin, partai atau perwakilan politik, organisasi, atau kemampuan mengorganisir menjadi ciri dari dua kerusuhan massal yang sukses ini. Yousri Marzouki dan Olivier Oullier fokus membaca bagaimana kesadaran kolektif membentuk gerakan sosial melalui media sosial dalam artikel Huffpost mereka. Namun yang perlu disoroti dalam analisis ini adalah bahwa Twitter dan Facebook, sebaliknya, bukanlah monster di dalam komputer. Mereka hanyalah “pencetus” tren protes massa modern. Namun mereka berguna dan bertindak sebagai fasilitator untuk mendorong pertukaran informasi dan memungkinkan terjadinya banjir distribusi informasi yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Teori ini didukung oleh konsep yang mereka ciptakan sebagai kesadaran kolektif virtual (VCC), yang mengacu pada informasi internal yang dibagikan oleh sekelompok orang. Pemahaman ini mengacu pada jenis kesadaran baru melalui alat komunikasi yang dikombinasikan dengan aktivisme “media warga”. VCC dalam analisis ini dapat dianggap sebagai versi modern dari konsep representasi kolektif Durkheim dan kerabat dekat pemikiran kolektif Zizek.
Sekarang, lihat kehidupan kita sehari-hari dan bagaimana realitas, akal sehat, dan persepsi kita berubah melalui realitas baru yang dibangun di media sosial.
Keinginan untuk "Disukai" – suatu bentuk penerimaan sosial yang baru
Menurut ilmu sosial NPR, ketika remaja menyadari bahwa foto mereka mendapat banyak suka, mereka menunjukkan peningkatan aktivitas di nukleus accumbens di otak mereka. Dan ini adalah bagian dari mekanisme penghargaan di otak. Remaja yang melihat foto yang hanya memiliki sedikit suka cenderung tidak menyukainya, namun mereka cenderung menyukai postingan yang memiliki banyak suka.
Media sosial tidak hanya memicu mekanisme penghargaan kita, namun juga mempengaruhi alam bawah sadar kita melalui kepatuhan, atau tekanan teman sebaya, menurut laporan tersebut.
Prasangka Bawah Sadar Terhadap Dunia Maya
Menurut penelitian yang dilakukan oleh Saddington Baynes, otak manusia memiliki prasangka tersirat terhadap gambar-gambar terbaru yang dibagikan di media sosial. Ketidaksadaran pribadi dan kolektif kita mulai memberikan respons negatif terhadap foto-foto yang telah dimanipulasi atau disempurnakan meskipun kita tidak menyadarinya.
Otak manusia, menurut Jung, memiliki ciri-ciri bawaan yang “diukir” oleh nenek moyang kita. Prasangka kita terhadap representasi yang menipu atau tidak wajar bisa jadi merupakan produk dari “pengondisian” sebagai cara untuk memutuskan apa yang benar atau salah sebagai cara untuk bertahan hidup.
Bagaimana Instagram mengubah pola ketidaksadaran kolektif kita?
Menurut semakin banyak pengguna dan psikolog, seperti yang dinyatakan dalam artikel Guardian, sisi positif dari Instagram memang demikian, dengan fokusnya yang terus-menerus dalam mendorong gaya hidup yang "sempurna". Platform ini menggoda pengguna untuk memproyeksikan gambaran positif dan diinginkan yang mungkin dianggap menipu oleh orang lain dan paling buruk berbahaya. Singkatnya, Instagram membuat Anda gugup karena semua orang sempurna kecuali Anda.
Sama seperti yang kami lakukan pada abad-abad sebelumnya, kami mengikuti hal ini karena kami ingin mematuhi peraturan baru dan diterima oleh komunitas kami agar dapat bertahan hidup. Saat ini, kelangsungan hidup ini terutama berkaitan dengan rasa memiliki secara emosional.
Dalam hal ini, kita menciptakan jiwa kolektif yang baru namun terdistorsi. Anda bertanya mengapa?
Karena hampir semua orang jatuh ke dalam perangkap yang sama dan menganggap dirinya tidak cukup baik. Semua orang menganggap orang lain cukup baik, sementara tidak ada yang percaya bahwa mereka cukup baik atau memiliki kehidupan yang memuaskan dengan tulus. Inilah gambaran kehidupan sosial yang terdistorsi, sehingga mengubah kesadaran kolektif kita lembur.
Padahal konstruksinya palsu.
Bagaimana Instagram mulai membuat semua orang sedih?
Garis waktu algoritmik Instagram mengalami peningkatan paling signifikan sejak Facebook mengakuisisinya pada pertengahan tahun 2016. Alih-alih menunjukkan kepada pengguna sekilas tentang apa yang sedang dilakukan orang-orang pada waktu tertentu, Instagram mulai membanjiri feed dengan postingan paling menonjol dari beberapa akun tersebut, sering kali mundur beberapa hari atau minggu untuk menemukan konten yang sangat persuasif. Intinya, layanan mulai mendorong versi feed yang dikompilasi dan difilter, tidak realistis. Namun seiring berjalannya waktu, iklan Instagram dan pemasaran influencer muncul dan memberikan cara kerja yang dikurasi di Instagram mirip dengan analogi ayam atau telur.
Media Sosial Sebagai Media Terkuat Membentuk Kesadaran Kolektif
Pengalaman individu berbagi memori, dan narasi masa lalu semuanya berkomunikasi dengan cara yang kompleks, mempengaruhi satu sama lain ketika berbagai versi masa lalu dan kesadaran kolektif dibangun, direkonstruksi, diperbarui, dan ditata ulang.
Daripada menyalahkan jejaring sosial atau melihat Internet sebagai alat manipulasi untuk merendahkan jiwa kolektif kita, memikirkan kontribusi kita pada web sebagai tindakan kolektif, mengakui bahwa setiap tweet, pesan, dan foto menciptakan dokumen atau catatan sejarah kolektif, kita dapat fokus untuk unggul dalam kesadaran kolektif kita.
Itu semua bergantung pada kita dan cara kita berinteraksi dengan media sosial, di mana kita online, dan bagaimana hal itu memengaruhi kita secara pribadi. Ada satu dari setiap topik di Internet untuk semua orang.
Lanier (dalam buku berjudul Sepuluh Argumen untuk Menghapus Akun Media Sosial Anda Saat Ini) mengklaim bahwa menggunakan Internet membuat orang merasa tidak enak karena sistem dibangun untuk mengeksploitasi kita dengan menganalisis preferensi kita, memprediksi dorongan hati kita, mengubah perilaku kita, dan menghasilkan peluang untuk melakukan hal-hal yang tidak diinginkan. pemasar.
Namun, seperti yang ditunjukkan oleh Lauren Oyler dari The Baffler, Anda mungkin baik-baik saja jika berhenti, namun menolak teknologi akan menjadi semakin tidak praktis. Memilih hasil dengan biaya.
Camkan itu…
Kita tidak perlu khawatir tentang Internet yang merusak peradaban atau pikiran kolektif kita. Mungkin, kita harus bertanya pada diri sendiri bagaimana dan di mana kita bisa hidup lebih baik dengan sumber daya dan informasi yang kita miliki, bagaimana menangani diri kita sendiri dan meningkatkan keterampilan yang diperlukan untuk menumbuhkan kesadaran kolektif yang lebih berkembang.