Redes sociales y conciencia colectiva en la era post-Internet

En términos generales, la conciencia colectiva se refiere a un sentido común de las normas sociales más que a un sentido personal de moralidad.

¿Qué es la conciencia colectiva?

El conjunto de valores, ideas y actitudes morales comunes que actúan como unificador dentro de la sociedad es la conciencia colectiva. A Emile Durkheim, un sociólogo francés, se le ocurrió el término en 1893. En términos de colectivo, Durkheim aclara que colectivo se refiere esencialmente a algo compartido por un gran número de personas.

Carl Gustav Jung ha seguido la idea de la conciencia colectiva después de Durkheim. Según Jung, los humanos comparten un subconsciente común, y algunos prejuicios y capacidades son hereditarios en sus familias y se originan en las experiencias de los antepasados.

Según Carl Gustav Jung, la evolución influye no sólo en el organismo sino también en la conciencia. La persona no sólo tiene su pasado y sus recuerdos, sino que también tiene las percepciones de toda la historia humana. Las experiencias compartidas de las culturas forman la base del estado de inconsciencia colectiva.

Medios y conciencia colectiva

Los medios de comunicación manifiestan abrumadoramente la conciencia colectiva de nuestra sociedad. En otras palabras, los medios de comunicación son la manifestación más clara y obvia de las percepciones o la función cerebral colectiva de nuestra civilización. Casi todos los hogares tienen un televisor y los ciudadanos comunes y corrientes lo utilizan unas cuatro horas al día. Nuestra principal visión del universo y el espejo en el que nos veíamos era la televisión.

Estos incluyen canales de medios de comunicación, medios de noticias centrados en las ganancias, anuncios que promueven el sueño americano y reflejan el estilo de vida consumista y sus implicaciones en nuestra mente social.

¿Qué pasa con ellos en la era post-Internet?

El surgimiento del concepto de Conciencia Colectiva Virtual (VCC)

Las redes sociales han tenido un efecto enorme en nuestras vidas y, como resultado, muchos de nuestros hábitos y funciones cerebrales han cambiado drásticamente. La Conciencia Colectiva Virtual (VCC) es una estrategia útil para descifrar los procesos que sustentan estos modernos canales de comunicación virtual.

Yousri Marzouki y Olivier Oullier, dos científicos del comportamiento, revivieron y defendieron este concepto. VCC ahora se caracteriza como información interna alimentada por sitios de redes sociales e intercambiada por un grupo diverso de personas motivadas por la naturaleza caprichosa, la uniformidad y la interconexión de sus comportamientos en línea. VCC ocurre cuando un gran grupo de personas se reúne en un sitio de redes sociales y piensa y actúa como uno solo, compartiendo sentimientos comunes.

¿Cómo podemos interpretar los movimientos sociales con una conciencia colectiva virtual?

Los marcos teóricos de los movimientos sociales existentes no logran comprender cómo tuvieron lugar las revoluciones tunecina y egipcia.

Una explicación es el impacto del ciberactivismo a través de los canales de las redes sociales, que los enfoques tradicionales pasan por alto al analizar los movimientos colectivos.

Aun así, la ausencia de un líder identificable, un partido o representante político, una organización o una capacidad de organización caracteriza estos dos disturbios masivos exitosos. Yousri Marzouki y Olivier Oullier se han centrado en leer cómo la conciencia colectiva da forma a los movimientos sociales a través de los medios sociales en su artículo del Huffpost. Pero lo que vale la pena destacar de este análisis es que Twitter y Facebook, en cambio, no eran monstruos en el ordenador. Fueron meros "iniciadores" de estas tendencias modernas de protestas masivas. Pero fueron útiles y actuaron como facilitadores para fomentar el intercambio de información y permitieron una avalancha de distribución de información sin precedentes.

Esta teoría está respaldada por un concepto que inventaron como conciencia colectiva virtual (VCC), que se refiere a la información interna compartida por grupos de personas. Esta comprensión se refiere a un nuevo tipo de conciencia a través de herramientas de comunicación combinadas con el activismo de los "medios ciudadanos". En este análisis, el VCC puede percibirse como una versión modernizada del concepto de representación colectiva de Durkheim y un pariente cercano de la mente colectiva de Žižek.

Ahora, observemos nuestra vida diaria y cómo nuestra realidad, sentido común y percepciones cambian a través de nuevas realidades construidas en las redes sociales.

Deseo de agradar: una nueva forma de aceptación social

Según las ciencias sociales de NPR, cuando los adolescentes notaron que sus fotos habían obtenido muchos "me gusta", mostraron una mayor actividad en el núcleo accumbens de sus cerebros. Y esto es parte del mecanismo de recompensa en el cerebro. Los adolescentes que vieron fotos con solo unos pocos "me gusta" tenían menos probabilidades de que les gustaran, pero tendían a gustar las publicaciones con muchos "me gusta".

Según el informe, las redes sociales no sólo activan nuestro mecanismo de recompensa, sino que también afectan nuestro subconsciente a través del cumplimiento o la presión de los compañeros.

Prejuicio inconsciente contra lo virtual

Según una investigación realizada por Saddington Baynes, el cerebro humano tiene un prejuicio implícito hacia las imágenes actualizadas que se comparten en las redes sociales. Nuestro inconsciente personal y colectivo ha comenzado a responder negativamente a fotografías que han sido manipuladas o realzadas aunque no somos conscientes de ello.

El cerebro humano, según Jung, tiene características inherentes que están "grabadas" por nuestros antepasados. Nuestro prejuicio contra las representaciones engañosas o antinaturales podría ser producto del "condicionamiento" como medio para decidir qué está bien o mal como medio para sobrevivir.

¿Cómo está cambiando Instagram nuestros patrones de inconsciencia colectiva?

Según un número cada vez mayor de usuarios y psicólogos, como afirma el artículo de The Guardian, la positividad de Instagram es exactamente así, que se centra constantemente en fomentar estilos de vida "impecables". La plataforma tienta a los usuarios a proyectar una imagen positiva y deseable que otros pueden encontrar engañosa en el mejor de los casos y dañina en el peor. Para abreviar la historia, Instagram te pone nervioso porque todos son perfectos menos tú.

Al igual que hicimos en siglos anteriores, seguimos lo siguiente porque queremos cumplir con las nuevas reglas y ser aceptados por nuestra comunidad para sobrevivir. Hoy en día, esta supervivencia tiene que ver principalmente con la pertenencia emocional.

En este caso, creamos una psique colectiva nueva pero distorsionada. ¿Usted pregunta por qué?

Porque casi todo el mundo cae en la misma trampa y piensa que no es lo suficientemente bueno. Todos piensan que el otro es lo suficientemente bueno mientras que nadie cree que sea lo suficientemente bueno o que tenga una vida sinceramente satisfactoria. Aquí surge la imagen distorsionada de la vida social, alterando así nuestra conciencia colectiva. con el tiempo.

Aunque su construcción es falsa.

¿Cómo empezó Instagram a entristecer a todos?

La línea de tiempo algorítmica de Instagram experimentó las mejoras más significativas desde que Facebook la adquirió a mediados de 2016. En lugar de mostrar a los usuarios un vistazo de lo que la gente estaba haciendo en un momento dado, Instagram comenzó a saturar los feeds con las publicaciones más notables de algunas de esas cuentas, a menudo retrocediendo días o semanas para encontrar contenido especialmente persuasivo. En esencia, el servicio comenzó a publicar una versión filtrada y poco realista de un feed compilado y poco realista. Sin embargo, con el tiempo, los anuncios de Instagram y el marketing de influencers surgieron y alimentaron esta forma curada de trabajar en Instagram similar a la analogía del huevo o la gallina.

Las redes sociales como el medio más fuerte para dar forma a la conciencia colectiva

La experiencia individual, la memoria compartida y el pasado narrativo se comunican de manera compleja, influyéndose mutuamente a medida que se construyen, reconstruyen, actualizan y reinventan diversas versiones del pasado y la conciencia colectiva.

En lugar de culpar a las redes sociales o ver Internet como una herramienta de manipulación para degradar nuestra psique colectiva, pensar en nuestras contribuciones a la web como un acto colectivo, reconocer que cada tweet, mensaje y fotografía crea un documento o registro de la historia colectiva, podemos centrarnos en sobresalir en nuestra conciencia colectiva.

Todo depende de nosotros y de cómo interactuamos con las redes sociales, dónde accedemos a Internet y cómo nos afecta personalmente. Hay uno de cada tema en Internet para todos.

Lanier (en el libro titulado Diez argumentos para eliminar sus cuentas de redes sociales ahora mismo) afirma que usar Internet hace que las personas se sientan mal porque los sistemas están diseñados para explotarnos analizando nuestras preferencias, prediciendo nuestros impulsos, alterando nuestro comportamiento y generando oportunidades para comercializadores.

Sin embargo, como señala Lauren Oyler de The Baffler, puede que estés bien si lo dejas, pero resistirte a la tecnología será cada vez más impráctico. Optar por resultados con un coste.

Tener en cuenta que…

No necesitamos preocuparnos de que Internet dañe la civilización o nuestra mente colectiva. Quizás debamos preguntarnos cómo y dónde vivir mejor con los recursos y la información que ya tenemos, cómo manejarnos y mejorar las habilidades necesarias para cultivar una conciencia colectiva más evolucionada.